LE KORAN ET L’HOMME

Quatorze siècles de cela, le Koran fut révélé à un homme choisi par Allah, pour guider l’homme vers la spiritualité et l’adoration d’un Dieu Unique et Omniscient.

Cette révélation a été chargé par le chef des anges ‘Gabriel’. (Jibrai’l), le Koran fut descendu dans le mois sacré du Ramadhan, le Koran est le Livre Sacré du musulman (Celui qui se soumet totalement à la volonté divine).

Le premier mot que Gabriel enseigna à Mohammad (p.s.s.l) fut « Ikraa » (lis). Le Koran signifi e livre (de Dieu).

Le Premier article de la foi est la cro yance dans l’Unicité d’Allah.

Le Koran enseigne à l’homme la prière pour l’éloigner de ses diffi cultés quotidiennes et adorer l’Unique (Allah) à travers des rites islamiques, le jeûne pour le libérer de ses passions ani males, la ‘zakaate’ (charité obligatoire) pour venir en aide aux pauvres et l’accomplis sement du Hajj pèlerinage, au lieu saint de la Mecque s’il en a les moyens.

Le Koran parle de la mansuétude d’Allah, son « Rahmat » (nature pardonneur), sa Puis sance son Omniscience, et sa Justice.

Ce livre spirituel est un guide pour cette vie et l’au-delà.

« Rabana atina fi d duniya hasana wa fi l akhirati Hasana». Chaque sura a un Message.

« Yunus » (SX) Nous en seigne la patience et la repentance »

« Hud » (SXI) Nous montre comment Ia nature se pointe vers l’au-delà.

« Hijr » (SXV) nous enseigne que l’homme a une nature animale et le souffl e d’Allah sur lui qui l’élève à un haut niveau pour qu’il fasse du bien sur la terre, le but de la bonté c’est la paix.

« Nahl » (SXVI) le plan du mal mène vers la honte. Bani Israil (SXVIII) nous enseigne que chaque âme doit assu mer sa responsabilité envers Dieu.

‘Naml’ (SXXVII) nous informe que David et Solomon glorifi ent Allah par leurs connaissances mystiques.

Ankabut (SXXIX) nous met en garde contre la fragilité du pouvoir sur la terre telle la beauté de ce monde. Le pouvoir est frêle comme un nid d’araignée et sans valeur devant les vérités éternelles.

Allah est grand. Il est Unique et Lui Seul mérite notre adoration. Ses Enseignements sont inscrits dans le Koran.

« C’est cela la vraie religion, mais la plupart des hommes ne comprennent point. »

Ceux qui obéissent à Ses Commandements sont victorieux et ceux qui les rejettent des perdants.

« Nous avons détruit des générations avant vous lorsqu’ils se livraient à de grands péchés ». S X (13 – 16)

Seulement les choses qui concernent les hommes sont recommandées.

« L’invisible concerne Allah Seul ». S X (17 — 20)

« Ceci est un Livre avec des Versets fondamentaux expliqués en détail pour celui qui est sage et réfléchit sur beaucoup de choses ». (SXV VI-5)

Le Koran nous informe que « nous sommes la meilleure communauté qui puis se surgir sur terre. Nous ordonnons le bien et interdisons le blâmable ».

Il faudra toujours chercher la Vérité, détruire le Mensonge et combattre pour la Vérité.

La Civilisation Isla mique avait établi un gouvernement inspiré du Koran contenant les lois de Dieu. Tout Lui appartient—la vie, la richesse, la mort, la connaissance du futur.

C’est la religion qui détermine le comportement d’une personne, son endoctrinement et sa croyance, ce que l’Islam a réussi avec l’homme et sur tout ses adhérants et là où beaucoup d’autres religions ont échoué l’Islam a réussi dans cette tâche par son en seignement d’un vrai Dieu unique et son pouvoir sur toute chose, la loi, la moralité sont sujettes à Lui Seul, donc Son Omniscience.

Aujourd’hui l’homme moderne souffre beaucoup. Engouffré par le progrès matériel il a oublié le plus important, son origine et sa mission.

La spiritualité en Islam ne réside pas dans le renoncement de ce monde mais dans le chemin du milieu dont la foi est le motif principal.

L’Européen, en pre mier lieu, a perdu son identité. Il a échoué dans ses relations fa miliales, sociale, et spirituelles.

Observons ! Combien de fléaux sociaux qui rongent le monde européen sont d’un degré inférieur dans les pays où la loi d’Allah est appliquée dans toute sa rigueur malgré les accusations méchantes contre ces lois.

La sexualité est commercialisée, la religion démodée et c’est le prix de la modernisation.

Le bien et le mal sont des notions dépassées pour l’incroyant. Il est pris dans le caractère principal de Satan — l’orgueil.

L’étude du Koran est une invitation à l’homme pour lui faire réaliser son bienêtre dans n’importe quel milieu qu’il vit.

Les enseignements du Saint Prophète Mohammad (p.s.s.l) en est une preuve.

C’est le seul homme dans l’histoire qui a réussi à convaincre trois cent millions de gens dans l’es pace d’un siècle. Il était le Koran personnifi é avait indiqué son épouse Aisha (r.a).

L’homme moderne est devant deux extrêmes soit le matérialisme seul qui mène à sa perdition soit la spiritualité qui le guide vers la paix, le Koran lui enseigne comment conjuguer ces deux extrêmes et en vainqueur.

C’est dans la recherche académique que Maurice Bucaille gynécologue, qui après avoir étudié pendant cinq ans la langue arabe et le Koran présente un ouvrage « intitulé » la Bible le Koran et la Science qui démontre qu’il y en a des vérités scientifi ques en concordance avec les révélations coraniques.

L’Islam est la seule force économique, so ciale et vivante qui est bouclier contre les forces du mal et les croyances matérialistes.

L’Islam est la religion de Dieu.

Donc, la condition de l’homme est liée par la décision de Dieu. La connaissance du futur est dans les mains d’Allah. Mais l’homme ballote dans le conditionnel du «si » et non pas du « sois ».

L’homme court vers les fausses valeurs, la sexualité défendue, l’aventure, l’argent. New York en est la preuve.

L’homme doit aspi rer à des sublimes idéologies telles que les enseignements des livres sacrés, les Mes sages des Prophètes et la recherche de son identité et de son origine.

Les préceptes du Koran sont un instrument de ces connais sances donc de sa gesse. Et la sagesse est la source de la paix.

« O Allah, Tu es la Paix, et de Toi vient la Paix, à Toi retourne la Paix et à Toi appar tiennent la Gloire et l’honneur ». Allah Ackbar.

( S o u rc e L / C Vo l V N 0 . 5 4 , 1 9 8 9 – 1 4 1 0 ) .

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